Mutiara Hikmah Kitab Ruhul Bayan

Diceritakan bahwasannya hatim, yang terkenal zuhud bertemu dengan Ashim bin Yusuf. Kemudian Ashim berkata: “ Hai Hastim, apakah kamu merasa bahwa shalatmu bagus?” “Ya” Jawab Hatim “Bagaimana kamu shalat?” Kata Ashim. Hatim menjawab: “ Jika waktu shalat sudah dekat, aku bergegas wudlu dengan sebaik-baiknya. Kemudian aku pergi ke tempat biasa aku shalat. Aku menenangkan seluruh anggota badanku, seolah-olah Ka’bah terlihat, Allah menyaksikan daku, Dia mengetahui yang ada dalam kalbuku dan seolah-olah kakiku berada di atas jembatan shirathal mustaqim . Surge ada di kananku dan neraka ada di kiriku dan malakal maut ada dibelakangku dan aku berperasaan seolah-olah inilah shalat yang terakhir. Kemudian aku takbir dengan takbir yang baik, membaca dengan baik dan meresapkannya. Kemudian aku ruku’ dengan tawadlu’, lalu sujud dengan penuh kerendahan, duduk dengan sempurna, tasyahud dengan penuh pengharapan, salam dengan memelihara sunatnya, aku menyerahkan shalat dengan penuh keikhlasan,...

Ada tujuh macam orang yang mustaqim (lurus) : (a)     mustaqim dalam perkataan, perbuatan dan kalbunya; (b)   mustaqim dalam kalbu dan perbuatannya, tanpa perkataan. Dalam kedua bagian ini terdapat keuntungan, dan yang pertama lebih tinggi kedudukannya; (c)   mustaqim dalam perbuatan dan perkataannya, tanpa kalbunya. Golongan ini mengharapkan mendapat manfaat dari orang lain; (d)    mustaqim dalam perkataannya dan kalbunya, tanpa perbuatannya ; (e)     mustaqim dalam perkataannya tanpa perbuatan dan kalbunya; (f)     mustaqim dalam qalbunya, tanpa perkataan dan perbuatan; (g)    mustaqim dalam perbuatannya tanpa perkataan dan kalbunya. Keempat golongan yang terakhir ini akan mendapat kerugian, meski sebagian mereka mempunyai kelebihan dari yang lainnya.  Yang dimaksud dengan al-Istiqamah di dalam perkataan, bukan hanya meninggalkan ghibah (mengumpat), mengadu domba dan seb...

Ketahuilah bahwa DUSTA merupakan dosa yang paling jelek, aib yang paling buruk dan pangkal segala kemaksiatan yang dapat mengotori hati. Dusta juga merupakan akhlak yang paling dibenci. Dusta meletakkan iman di sisi, yakni iman berada di sisi yang satu dan dusta di sisi yang lainnya secara berhadapan. Ini adalah arti kiasan untuk menggambarkan betapa jauh jarak antara dari keduanya. Dalam Hadits dikatakan: Mengapa aku melihat kalian berdesak-desakan dalam dusta, niscaya akan berdesak-desakan pula dalam dasar neraka. Setiap dusta akan ditulis sebagai dusta, tidak dapat mengelak, kecuali bagi orang-orang yang berdusta dalam peperangan, karena perang itu tipu daya. Atau berdusta untuk mendamaikan dua orang yang bertengkar. Atau berkata kepada istrinya supaya senang. (al-Hadits) Misalnya dikatakan: “Bagiku tidak ada yang paling kucintai kecuali engkau.” Demikian pula perkataan dari pihak perempuan kepada laki-laki. Ketiga jenis dusta ini boleh dilakukan karena merupakan pe...

MENUTUPI TERTUTUP Imam al-Qusyairi berkata: “ Barangsiapa yang sifatnya tertutup untuk menyaksikan Rabb-Nya, maka peringatan orang yang menunjukan kebenaran dan yang menolong dalam mengambil keuntungan, tidak akan berguna lagi baginya. Bahkan ia lebih cenderung kepada penyeru kelalaian dan lebih menuruti kelalaian. Demikian pula orang kafir, tidak akan mau memelihara diri dari kesesatan dan tidak mau sadar atas kecelakaan yang telah dilaluinya. Orang yang diikat oleh belenggu dirinya dan orang yang terhijab untuk melihat yang ghaib dan melihat Rabb-Nya, tidak akan melihat petunjuk-Nya dan tidak menapaki jalan-Nya. Imam al-Qusyairi berkata: “Orang yang tinggal dalam kegelapan para penyerunya, adalah sama baginya, apakah ada juru nasihat yang menasihatinya atau orang jahat yang membujuknya. Alasannya ialah bahwa Allah Ta’ala telah mencabut barakah keta’atan dari dalam dirinya, sehingga ia tidak lagi menurutu penyeru kejalan kebaikan.” Dalam menerangkan ayat: innal ladzi...

audzubillahiminasyaitonirojim bismillahirohmanirohim وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ   ٤٢ Dan janganlah kalian mencapuradukkan kebenaran dengan kebatilan dan janganlah kalian menyembunyikan kebenaran, padahal kalian mengetahui.                                                                                                                     ...

“Dunia lebih Menyihir dari pada sihirnya Harut dan Marut, karena dunia menyeret kalian kepada kerakusan kepadanya, berlomba-lomba dalam kebagusannya dan pengumpulanya, serta kikir dalam mengeluarkannya, sedhingga dunia itu memisahkan antara diri kalian dan keta’atan kepada Allah, memisahkan antara diri kalian dan melihat al-Haq dan pemeliharaan-Nya. Sihir dunia itu berupa kecintaan kepadanya, kelezatan kalian dengan syahwatnya, serta membuat kalian menerawang jauh  dengan angan-angan yang kosong , sehingga dunia menguasai HATI kalian.” “Kecintaan kalian kepada sesuatu dapat membutakan dan menulikan”                                                                ...